十之八九 shí zhī bā jiǔ ㄕˊ ㄓ ㄅㄚ ㄐㄧㄡˇ 比喻占极大多数。 《红楼梦．第二二回》：「想到此处，愈觉烦闷，大有悲戚之状，因而将适才的精神减去十之八九，只垂头沉思。
誌的面相. 誌的面相，又稱「志相」，是指通過觀察一個人的面部特徵來判斷其性格、志向和命運的 physiognomy。 誌的面相理論. 誌的面相理論認為，一個人的面部特徵是由其內在特質決定的。通過仔細觀察一個人的面部，可以瞭解其性格、志向和命運。 誌的面相 ...
七寶（梵語：सप्तरत्न，羅馬化：Sapta-ratna；巴利語：सत्तरतन，羅馬化：Satta-ratana；標準藏語：Dzö dün/mdzod-bdun），佛家语，指人間最寶貴的七種寶物 。七宝最早来自古印度神话，佛教沿用。
在風水學中，有各種各樣的工具，但是以十二生肖中的雞作為工具的卻是少數。以雞形狀的風水物也有各種不同的材料製作，如木質、陶瓷、銀和銅等。其中，最受歡迎的是銅制的，因為銅質的雞可以傳給下一代，也可以送給。
幾畝薄田難養家，生活所迫闖天涯嘗盡人間萬般苦，換來兩鬢染霜花。.
易經今解（周易今解）, 渙卦 風水渙 渙亨，王假有廟，利涉大川，利貞。初六，用拯馬壯，吉。九二，渙奔其机，悔亡。六三，渙其躬，无悔。六四，渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。九五，渙其汗，大號，渙王居，无咎。
相法中將人的一生逐年所行之運稱為流年，具體將人的面部分成100個部位，每一部位代表一年。 相士根據看相者的年齡，然後看這一年齡特定的部位的氣色以判斷被相者的運氣。 先將面部劃分為兩邊，左邊及右邊，左邊面為陽，右邊面為陰。 看相先分男左女右。 一般論。
五倫，為儒家倫理原則的五種德目，一般指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友 等人與人關係間，合宜的相處關係。在「五倫」一詞中，「倫」即是指人與人的關係 。 在古籍中，較早出現的相關用語是「五典」 、「五品」 、「五教」 、「五常」 ，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，這五種關係為「五常之教」 。其所指的人際關係限於家庭內，父母與子女、兄弟間的相處關係，與後來所謂的五倫意義不盡相符，後出的五倫一詞，多加上了夫婦、君臣，。
為人之道，在於敦厚。 敦厚為人，則人自親，如群山高崇，百鳥自然飛集。 所以做人要敦厚，切忌太苛。 如何敦厚為人，有四點說明： 第一、不責人小過：不責人小過，這是修養美德。 有。
【功效】 瀉火除煩，清熱利濕，涼血解毒，消腫止痛。 【主治】 用於熱病煩悶。本品苦寒清降，清瀉三焦火邪，有清心除煩之效。用於溫熱病，邪熱客心，心煩鬱悶，躁擾不寧等症。
十之八九意思 - 誌的面相 -
